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追求詩意美好生活

發(fā)布日期:2022-05-29  瀏覽次數(shù):12859

心情好更有信心和活力,這樣一來看上去就很精致了。如果有那么一個地方,可以把自己從紛擾的世界中抽離出來,安安靜靜的與自己相處,去做自己喜歡的事,讓心情變得美麗。

自然而然的,每天有足夠的動力去面對新的挑戰(zhàn),也更有動力去完善自己的精致生活。善待自己、看本好書、吃頓大餐、聽一首好歌……

所有人為所有人服務(wù)

孔雀城致力于成為一個擁有獨特情懷、夢想與文化的共同體。這個共同體是由價值觀相似的人們組成的,由相似的價值觀演化出近似的理想與精神。

社區(qū)和社群是共同體的理念載體,人們在孔雀城展開共同體生活的無限可能。

在孔雀城共同體中,大家共享一種“共同體記憶”,這種共同的記憶是共同生活的印記,也是共同的信念、思想方法和正當?shù)男袨橐?guī)則的源泉。

正如希臘哲學家所言,人是萬物的尺度?兹赋且蛉硕,關(guān)注人的細微需求,是人與人有感情的連接。這種連接看似“無形”,卻為人文社區(qū)創(chuàng)造著越來越“有形”的價值。

追尋詩意的本質(zhì)生活

人生可以更美,從精神追求來看,可以用追尋一詞來概括,追尋自然,追尋家庭,追尋自由,追尋一種有靈性的本真自我。

“人,詩意地棲居”,是德國19世紀浪漫派詩人荷爾德林的一首詩。荷爾德林以一個詩人的直覺與敏銳,意識到隨著科學的發(fā)展,工業(yè)文明將使人日漸異化。為了避免被異化,他呼喚人們需要找到“追尋”之路。

我們相信,詩意在遠處,不必他求,但恰恰需要一種追尋。這種追尋,并非簡單地追尋未知,而是一種面向美好的追尋。

它是創(chuàng)造性的,它也是開放的,未來充滿了各種可能性,詩意的人生,需要我們?nèi)?chuàng)造,需要我們每個人自己活出來。

創(chuàng)造美好生活

創(chuàng)造美好生活,是孔雀城的品牌口號,也是孔雀城的核心價值觀。

請注意,“創(chuàng)造美好生活”,而不是“開啟美好生活”,前者是孔雀城三觀的一種集中表達,后者是一種承諾和自夸。每個人的人生,都是創(chuàng)造而成,而并非提前安排好,美好的生活需要努力創(chuàng)造,而不是忽然開始。

“美好人生何以可能”,這是一百年多年前,從梁漱溟那一代人就開始追問的命題,它在當下才真正具有了現(xiàn)實的意義。

孔雀城倡導一種什么樣的生活?這個問題回答起來有些費勁,不如把它置換成這樣一個問題:孔雀城不倡導什么樣的生活。

我們不倡導物質(zhì)的生活、占有的生活、消費的生活、技術(shù)的生活,這十五年來,我們已經(jīng)感受到了,它們不過如此,并不那么美好。

梁漱溟說過,人類這一個千年是西方人的物質(zhì)生活,下一個千年是中國人的倫理生活,再一個千年是印度人的宗教生活。這不是預言,而是方向和道路。他想說的是,中國人就應(yīng)該過中國人應(yīng)該有的生活。

正是基于這樣的理念,我們理解的美好生活,是對消費主義的批判,對情感生活的持守,對精神生活的追尋。

在這里,質(zhì)樸、精致而有節(jié)制的物質(zhì)生活是被推崇的,回歸家庭生活,回歸社群生活是被提倡的;學會與自己獨處,遠離世俗與喧囂,進入沉靜生活是通往自由的必經(jīng)之路。

在這里,『美好生活』是我們所有行動的出發(fā)與歸宿。

創(chuàng)造美好生活,一個持續(xù)十五年的追求,如今才真正有了現(xiàn)實意義,孔雀城從一個人居大城,變成人們心中的情感共同體,何其珍貴,何其不易,未來,我們將繼續(xù),創(chuàng)造美好生活。

江寧孔雀城紫樾瀾庭精研人居的空間智慧,建筑面積約105㎡三室兩廳兩衛(wèi)的戶型,實現(xiàn)空間的最大化利用、戶型尺度的最優(yōu)化布局,用相同的面積呈現(xiàn)出不同的生活居住感,為江寧大學城板塊的都市人帶來了極致利好的收納、生活、居住三大空間氛圍。

 

建筑面積約 87㎡(三室兩廳一衛(wèi))

 

建筑面積約98㎡(三室兩廳兩衛(wèi))

 

建筑面積約105㎡(三室兩廳兩衛(wèi))

 
 

 
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